Люди, желающие победы Израилю и Украине, в большинстве своем исходят из того, что обе страны крепки и монолитны, едины в своем стремлении к сопротивлению терзающим их террористам, будь то ХАМАС, Хезболла или Россия. Но это не так. Пренебрежение к изучению и трезвой оценке элит и социумов обеих стран, нежелание разбираться во внутренних противоречиях их устройства и функционирования порождают пустые надежды, ошибочные прогнозы, напрасные ожидания. Помогают их врагам.
Теракт 7 октября 2023 года выявил перемены и на Ближнем Востоке, и в мире, прямо связанные с развитием Израиля в последние десятилетия. Речь идет о причинах, по которым Израиль оказался в изоляции. Похоже, осуждение Израиля объясняется не столько антисемитизмом, сколько его очевидной слабостью — Израилю, как и Украине, предлагают склониться перед сильнейшим. Цивилизованный мир становится архаичным, то есть тоталитарным. Израиль слаб — мир на стороне сильного, это новая нормативность. И рассказы о жертвах терроризма только усиливают неприязнь к Израилю. Нормативность изменилась не без участия России и по воле масс. Новый антисемитизм — проявление власти масс, их доминирования во всем, подчинения им интеллектуальной и культурной среды. Плюс, конечно, левый постколониальный дискурс, Израиль воспринимается как продолжатель черного дела белых людей, терроризм оправдан вековым угнетением и прочее, прочее. Кремль сейчас претендует на роль лидера Глобального Юга, так что все на своих местах.
Понятно, да, не спорю. Но есть нечто иное, более глубокое, что может воспрепятствовать солидарности с Израилем среди тех, кто придерживается иных взглядов на историю и современность, кто видит в этой стране форпост иудео-христианской цивилизации в чуждом ей мире варварства. Это эволюция общественно-политического устройства Израиля в сторону фундаментализма, в основе которого смешение публично-правового и частноправового. Религия и религиозные институты в Израиле перестают быть частью исключительно частной жизни, начинают формировать принципы общественного и политического устройства. Так произошло в Иране, так происходит в России.
Авигдор Либерман уже многие годы называет это строительством государства Галахи и выдвигает лозунг создания конституции Израиля, в которой был бы заложен принцип отделения религии от государства. Но за Либермана и его партию голосует незначительное число избирателей. А это значит, что население Израиля выбрало отдаление от иудео-христианской цивилизации, отход от ее основополагающих принципов, от цивилизационной идентичности. Все чаще слышу и читаю: мир отдельно — Израиль и евреи отдельно. Но если таков идентификационный, исторический выбор Израиля и израильтян, то им нечего рассчитывать на солидарность с кем бы то ни было в этом мире. Израиль возник как вызов варварству, а не вызов цивилизации. Варварству не исламского или арабского мира, а варварству, поразившему Европу, самый ее центр.
Конфликт Израиля с ХАМАСом, Хезболлой, с Ираном может предстать перед миром как война меж варварскими образованиями, как столкновение фундаменталистских сообществ. Не иудаизма и ислама, нет, а именно двух фундаментализмов, использующих две разные авраамические религии в своих целях, но при этом одноприродных, одинаково подавляющих и подчиняющих личность.
Парадокс в том, что цивилизационную идентичность Израилю надо навязывать не в переговорах с террористами, а силой, как это было с самого начала его существования. Террористам удалось навязать Израилю свою стратегию боевых действий: удар — ответный удар. Шестидневная война, бомбардировка реакторов Ирака и Сирии, даже ливанские войны были действиями современного цивилизованного государства. В последние десятилетия Израиль действует так же, как противостоящие ему террористические образования, отвечая на их вылазки своими акциями. Войну в современном ее понимании Израиль не ведет — как и его противники, он не воюет в категориях победы и поражения, мира и войны; нет ясного целеполагания и образа победы. Только постоянный обмен ударами. Уничтожение лидеров террористических образований бессмысленно без разрушения инфраструктуры террора, это пиар-акции, а не военные успехи. Все это привело к 7 октября 2023 года.
Израильские инфосайты открывают миру глаза на ХАМАС, Хезболлу, хуситов. И ракет у них тонны, и арсеналы террористы строили под школами и больницами, и тоннелей прорыли километры и километры. Для мира это, возможно, новость. Но не для всего же мира. Не для военных разных стран и народов, у которых есть самые современные средства слежения, самые лучшие аналитики. И прежде всего вопрос: это всё для армии и спецслужб Израиля новость? Для его политической элиты? В 1981 году Менахем Бегин не постеснялся разнести реакторы в Ираке и Сирии, после чего заявил: "Нам не за что извиняться". И сформулировал доктрину Бегина: "Мы ни в коем случае не позволим врагу разрабатывать оружие массового поражения против народа Израиля". В 2007-м Эхуд Ольмерт в соответствии с этой доктриной разбомбил еще один сирийский реактор. Нынешняя власть Израиля позволила ХАМАСу вооружиться и подготовить нападение, ограничиваясь булавочными уколами после терактов. И только после свержения режима Асада усилиями Турции и США начала зачистку сирийской территории, разрушая связи террористов с Ираном.
В Израиле и в диаспоре придумали каких-то левых, которые плюралисты, капитулянты, разоружают Израиль. Но нынешнее стратегическое и историческое поражение Израиля — результат капитулянтской политики вовсе не левых, а тех, кого сплотил вокруг своей единоличной власти Нетаньяху. Результат борьбы за несменяемость и неподсудность исполнительной власти. Результат попыток создания кастового государства, копирующего христианский средневековый социум с его делением на молящихся, воюющих и трудящихся.
Никогда еще — ни в 1948-м, ни в 1973-м — угроза существованию Израиля не была столь серьезной, а его гибель — столь вероятной. Генералы и политики всегда готовятся к прошлой войне. В Израиле и во всем мире никто и представить себе не мог, что не государство, не группа государств, а террористические сообщества — да, при государственной поддержке, но все же не государства, — могут оказаться способными на уничтожение Израиля. Конечно, я понимаю тех израильтян, и не только израильтян, и не только евреев, которые тиражируют свидетельства преступлений ХАМАСа и Хезболлы. Но они зря надеются на то, что мир ужаснется: нарциссическая виктимность настраивает людей против Израиля. И потому, что никому не хочется знать про разные ужасы; и потому, что люди как осознанно, так и подсознательно симпатизируют сильному, стремятся к отождествлению с ним, а не с его жертвами. Повторю: во враждебном отношении к Израилю в разных странах мира среди разных социальных групп не следует непременно усматривать антисемитизм. Это атавистическое проявление первобытного отношения к слабому, свидетельствующее о движении к тоталитаризму с его архаикой и варварством. Если иудео-христианская цивилизация откажется от определения "иудео", она перестанет быть христианской.
Линейная логика, как и экономический детерминизм, неприменимы ни к истории, ни к политике. В современной России надежды на то, что правда о преступлениях советской власти, прежде всего во времена Сталина, вызовет стремление русских к свободе и демократии, не оправдались. Произошло прямо противоположное: в России обесценилась человеческая жизнь, война, репрессии, насилие сплотили народ, единый с властью в порыве к убийствам и разрушению. И произошло это вовсе не вопреки разоблачениям уже почти сорокалетней давности, а вследствие этих разоблачений. Историки открыли ящик Пандоры своими рассказами об ужасах советского режима: люди неосознанно связали его несомненные победы со вседозволенностью.
Продолжение этих заметок будет называться "Израиль и Россия".
